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La perception du milieu naturel à travers la littérature orale Touarègue Kel Aïr du Niger

Le champ notionnel et polysémique de l’espace faisant l’objet d’un intérêt de plus en plus vif, se trouve analysé selon des points de vue disciplinaire multiples captivant à la fois la géographie, l’architecture aussi bien l’urbanisme, la philosophie, le cinema, les médias, l’anthropologie et la littérature. Dans un contexte littéraire et sociolinguistique, cette étude décrit dans une perspective pragmatique, textuelle et contextuelle, la perception de l’environnement ainsi que les éléments du milieu naturels vus par la tradition orale dans le complexe écologique de la réserve naturelle nationale de l’Aïr-Ténéré. Dans un système écologique, la mémoire collective est un discours incontournable pour la compréhension des interactions entre les différentes espèces naturelles qui y vivent. Mais les différentes formes orales restent souvent méconnues. La présente recherche ambitionne de combler cette lacune. Pour une question de commodité, elle comporte les conceptions de l’espace découlant des genres traditionnels sémantiques de la mémoire collective de Kel Tamasheq de l’Aïr au Nord Niger, dont les énoncés sont représentés en typologie, en style sémiotique et en symboles.

... sont déterminées dans 6 dogmes qui consistent à croire en : l'unicité de Dieu, aux Anges, aux Livres révélés, aux Envoyés le nabi l'« envoyé » le rasûl l'« envoyé-messager », au jour dernier, et en la Prédestination (Qadar).

Pour l’amour d’un enfant

Après un cheminement classique – mariage, et enfants biologiques –, le couple décide de partir vers l'aventure de l'adoption. Après des garçons biologiques, la famille s'agrandit d'une petite fille de Côte d'Ivoire. Parcours du combattant, l'auteur décide au retour d'aider d'autres familles. Elle devient bénévole durant plusieurs années auprès d'un organisme agréé à l'adoption faisant adopter des enfants vietnamiens. Elle croise sur sa route bien des familles ayant adopté des enfants de France et d'ailleurs. Après un premier livre témoignage de son parcours " filiation d'ailleurs ", elle rédige ici un livre témoignage de familles ayant toutes un parcours différent, mais très riche, à qui elle rend hommage pour leur pugnacité, leur amour.

Gustave, le cochon dingue

Gustave, le cochon de la ferme du Bois-Joli, rêve d'aller prendre un bain dans la baignoire des fermiers. «T'es dingue Gustave !» lui répondent les animaux. Mais Gustave n'abandonne pas son rêve et, un dimanche matin, il se glisse dans la maison des maîtres. Il est peut-être dingue mais il est surtout propre après avoir pataugé voluptueusement dans l'eau chaude ! Et Gustave ne s'arrête pas là : pourquoi ne pas aller dormir maintenant dans le lit des fermiers ? Et regarder la télé dans leur canapé ? Et si les autres animaux de la ferme l'accompagnaient dans sa «dinguerie» ?

Gustave, le cochon de la ferme du Bois-Joli, rêve d'aller prendre un bain dans la baignoire des fermiers. «T'es dingue Gustave !» lui répondent les animaux.

Fiqh as-sunna pour les femmes

L'homme et la femme n'ont, au point de vue de leur nature propre, qu'une seule et même condition au regard de l'Islâm : celle d'adorateurs de Dieu ; et si différence il y a ensuite entre les deux sexes sur le plan pratique, c'est uniquement conséquemment aux rôles distincts que l'Islâm a assigné à l'un et à l'autre en ce monde, rôles qui ne peuvent en aucun cas être qualifiés d'inégaux, puisqu'étant éminemment complémentaires. Umm Salama demanda un jour à l'Envoyé de Dieu : "Pourquoi ne sommes-nous pas mentionnées dans le Coran au même titre que les hommes ?" Dieu révéla alors le verset suivant : (Les musulmans et les musulmanes, croyants et croyantes, obéissante et obéissantes, loyaux et loyales, endurants et endurantes, craignante et craignantes; donneurs et donneuses d'aumône, jeûnants et jeûnantes, gardiens de leur chasteté et gardiennes, invocateurs de Dieu et invocatrices : Dieu a préparé pour eux un pardon et une énorme récompense) Les Coalisés, verset 35. (Ahmad et An-Nasâ'î). Où l'on voit que Dieu met ici les êtres humains, hommes et femmes, sur un même plan et qu'Il les rétribuera dans l'au-delà en fonction des oeuvres salutaires qu'ils auront effectuées ici-bas, sans distinction de sexe. Le "Fiqh as-Sunna" du cheikh Sayyid Sâbiq traite l'ensemble des chapitres du droit musulman en se conformant à un schéma classique, et sans répartir les préceptes qui concernent spécifiquement les femmes selon une classification quelconque. Il nous a donc paru opportun de proposer au public un petit ouvrage présentant le résumé des préceptes ayant trait aux femmes musulmanes évoqués dans ce livre, afin de le convaincre, si nécessaire, de l'équité de la Loi divine et sa conformité parfaite aux aspirations de la nature humaine, fût-elle féminine.

Le "Fiqh as-Sunna" du cheikh Sayyid Sâbiq traite l'ensemble des chapitres du droit musulman en se conformant à un schéma classique, et sans répartir les préceptes qui concernent spécifiquement les femmes selon une classification ...

Kamus Dasar Bahasa Indonesia - Bahasa Bajo

Bahasa bajo diucapkan di seluruh Indonesia, kecuali di pulau Nain (Sulawesi Utara)

Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages: Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French

Dari mana mereka berasal ?

Kamus Dasar Bahasa Bajo - Bahasa Indonesia

Bahasa bajo diucapkan di seluruh Indonesia, kecuali di pulau Nain (Sulawesi Utara)

Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages: Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French

Dari mana mereka berasal ?

Kamus Dasar Bahasa Bajo - Bahasa Indonesia

Bahasa bajo diucapkan di pulau Nain (Sulawesi Utara)

Dari mana mereka berasal ? Para pengembara laut : Suku Bajo. Masih diselimuti misteri dan belum terjawab. Nyatanya, mereka bermukim di seluruh perairan Asia Tenggara (Indonesia, Filipina, Malaysia). Kita tidak mengenal asal usul maupun sejarah mereka. Hal yang paling mengagumkan tentu saja gaya hidup orang Bajo yang khas : kehidupan di atas perahu. Walaupun sebagian besar suku Bajo tinggal di atas rumah panggung yang dibangun jauh dari pantai. Masyarakat Bajo, yang kini jumlahnya lebih dari 800 000 orang, memiliki bahasa maupun budaya yang unik. Gaya hidup mereka yang tak lazim merupakan dampak dari penyesuaian hidup nan sempurna terhadap lingkungan laut. Namun, program pemukiman tetap bagi Suku Bajo, menjadi ancaman bagi masa depan mereka. Sang Penyair Laut, Suku Bajo sepertinya memang diambang kepunahan. 12 Lexiques des langues Badjo (Indonésie), Sangihe (Indonésie), Français 12 Kamus dasar bahasa Bajo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), Perancis 12 dictionaries in 3 languages: Badjo (Indonesia), Sangihe (Indonesia), French

Dari mana mereka berasal ?