Naskah pemikiran yang tersusun sebagai “Negara Pancasila sebagai Darul 'Ahdi Wasy-Syahadah” dimaksudkan untuk menjadi rujukan dan orientasi pemikiran serta tindakan bagi seluruh warga persyarikatan da-lam kehidupan berbangsa dan bernegara, tentu harus paralel dan kon-tekstual dengan pandangan Islam. Negara Pancasila merupakan hasil konsesus nasional (dar al-ahdi) dan tempat pembuktian atau kesaksian (dar al syahadah) untuk menjadi negeri yang aman dan damai (dar al-salam) menuju kehidupan yang maju, adil, makmur, bermartabat, dan berdaulat dalam naungan ridla Allah swt (Baldatun Thayyibatun Wa Rabbun Ghafur).
Negara Pancasila merupakan hasil konsesus nasional (dar al-ahdi) dan tempat pembuktian atau kesaksian (dar al syahadah) untuk menjadi negeri yang aman dan damai (dar al-salam) menuju kehidupan yang maju, adil, makmur, bermartabat, dan ...
Strategi Pembudayaan Nilai-nilai Pancasila dalam menguatkan semangat ke-Indonesia-an
Pancasila sebagai ideologi negara dan bangsa memiliki kesejarahannya sendiri. Sejak perumusan di BPUPKI hingga masa paska Reformasi, telah muncul berbagai tafsir dan penjabaran strategis atas nilai-nilai Pancasila. Pada masanya, tafsir Pancasila pernah terseret dalam pertentangan ideologis yang nyaris memecah belah bangsa, sebagaimana terjadi pada masa Konstituante hingga tragedi bangsa di tahun 1946/ Belajar dari konflik ideologi di masa sebelumnya, rezim Orde Baru kemudian mengedepankan pembangunan ekonomi dengan menekan secara kuat konflik-konflik ideologis dengan menggunakan jargon Pancasila dala sebagai azas tunggal. Lepas dari represi ideologis dengan tafsir tunggalnya, bangsa Indonesia masuk dalam euforia kebebasan, yang juga berimbas pada terpinggirkannya Pancasila dalam wacana kehidupan bernegara dan berbangsa. Bahkan sampai pada detik ini kemerdekaan yang kita peroleh masih bersifat "semu". Secara prinsipal, bangsa ini masih terjajah dalam semua bidang baik politik, pendidikan, ekonomi dan kebudayaan.
Konsep yang telah menjadi spirit hidup bangsa Indonesi ini oleh para pendiri
dirumuskan sebagai falsafah bangsa ini, terutama pada sila ke-4 Pancasila dan
Pasal 1 ayat 2 Undang-Undang Dasar 1945. Para pendiri sungguh menyadari
bahwa konsep musyawarah menjadi sebuah landasan penting karena
musyawarah pada dirinya merupakan roh dari kedaulatan rakyat atau demokrasi
. Di abad ini dimana kecepatan dan akselerasi menjadi mantra, musyawarah
seringkali ...
akhir dari cara-cara autoritarian dalam manajemen negara itu adalah
kesinambungan evolusi sosial-politik yang bersifat patologis. Dalam kondisi
demikian, kelas dan asosiasi yang diharapkan dapat menciptakan universum
simbolik alternatif, sebagai tandingan terhadap simbol-simbol komunal, tidak
bekerja semestinya. Konsekuensinya, konflik sosial dan perjuangan kelas
seringkali disublimasi- kan ke dalam konflik-konflik identitas, dengan
menggunakan simbol-simbol komunal ...
